اسلام

پیلے رنگ کا مطلب یہ ہے کہ یہ عنوان سرکاری نصاب میں موجود نہیں۔

مکطس و عکس کی فہرستوں کے ساتھ دیگر نصابوں کا موازنہ
'مکطس' کا مطلب ہے، مسلمان کی طرح سوچنا۔
'عکس' کا مطلب ہے، عمل کر سکنا۔

اصحاب فیل کا واقعہ

منذر بن ساوی کا اسلام قبول کرنا

آپ ﷺ کے بستر مبارک کے بارے میں دوسری روایت

کھانے کے بعد پانی پینا

دعا نمبر3

آپ ﷺ تہجد کی آٹھ رکعتیں پڑھتے تھے

کھجور کی گٹھلی کن انگلیوں سے پکڑ کا پھینکنی چاہیے

عقبہ بن ابی معیط کا رسول اللہ ﷺ کی گردن مبارک میں کپڑا ڈال کر کھینچنا۔

کھانے کے درمیان کی دعا

دعا نمبر 10

دعا نمبر 11

واجب

سنت

سنت کی اقسام

سنت مؤکدہ

سنت غیر مؤکدہ

مستحب

کتاب الطہارۃ

وضو کے بعد کے اعمال

کلمہ شہادت پڑھنا

تحیۃ الوضوء پڑھنا

تکبیر تحریمہ کے لیے مرد کے لیے چادر سے باہر ہاتھ نکالنا

قیام میں سجدے کی جگہ ،رکوع میں پیروں پر ، جلسے میں زانوؤں پر اور سلام میں شانوں پر نگاہ رکھنا

منفرد کارکوع و سجدوں میں تین مرتبہ سے زائد تسبیح پڑھنا

جہاں تک ہو سکے کھانسی کو روکنا

جہاں تک ہو سکے جمائی کو روکنے کی کوشش کرنا

مرد و عورت کی نماز میں فرق

تکبیر تحریمہ میں ہاتھ کہاں تک اٹھائے

چادر میں ہاتھ ہوں توتکبیر تحریمہ میں کہاں تک اٹھائے

ہاتھ کہاں باندھے

ہاتھ کیسے باندھے

رکوع میں کتنا جھکے

رکوع میں کہنیاں کہا ں رکھے

سجدہ کیسے کرے

سجدے میں پاؤں کیسے رکھے

قعدے میں کیسے بیٹھے

قرأت کیسے کرے

نمازوں کے اوقات

فجر کا وقت

ظہر اور جمعہ کا وقت

عصر کا وقت

مغرب کا وقت

عشاء کا وقت

فرض نمازوں کے بعد کے اعمال

تین بار استغفر اللہ کہے۔۔۔

لَا إِلٰهَ إِلَّا اللَّهُ، وَحْدَهُ ۔۔۔

اللهُمَّ أَعِنِّى عَلَى ذِكْرِكَ وَشُكُرِكَ وَحُسْنِ عِبَادَتِک

بحان اللہ ۳۳ بار ، الحمد لله ۳۳ بار ، اللہ اکبر ۳۳ بار۔۔۔

آیت الکرسی پڑھے

قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ، قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ اور قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ۔۔۔

نماز مغرب اور فجر کے بعد کے اذکار

اللّٰهُمَّ أَجِرْنِي مِنَ النَّارِ “ (اے اللہ مجھے دوزخ سے محفوظ رکھیے)

لَا إِلٰهَ إِلَّا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ ،۔۔۔

جماعت کی نماز

جماعت کی نماز کی اہمیت اور مسائل

نماز باجماعت ادا کرنے میں ایک حکمت جانبین سے نفع ہونا ہے

نماز کےلیے مسجد جانتے ہوئے ہر قدم پر نیکی لکھی جاتی ہے

باجماعت تکبیر اولیٰ سے نماز پڑھنے کا ثواب

مقتدی کی اقسام

مُدْ رِکْ

مَسْبُوْقْ

لَاحِقْ

مسبوق بقیہ نماز کیسے پوری کرے؟

مزید تفصیل

لاحق اپنی نماز کیسے پوری کرے؟

پہلا طریقہ

دوسرا طریقہ

تارک جماعت کا حکم

عادی تارک جماعت کا حکم

جماعت مسجد میں ادا کی جائے

فرض کفایہ نماز

نمازِجنازہ

نمازِ جنازہ کے فرائض

نماز جنازہ میں چار تکبیرات فرض ہیں

نمازِ جنازہ پڑھنے کا طریقہ

عید کے دن کی فضیلت

عیدین کے معاشرتی فوائد

نماز عید سے پہلے مٹھی چیز کھانا سنت ہے

امام اگر نماز میں عید کی تکبیریں بھول جائے تو اس کا حکم

سجدہ سہو

سجدہ سہو کےاحکام و مسائل

سجدہ سہو واجب ہونے کے اسباب

نماز کے واجبات میں سے کوئی واجب بھولے سے چھوٹ جائے

جب کسی واجب کے ادا کرنے میں بھولے سے تاخیر ہو جائے

جب کسی فرض میں بھولے سے تاخیر ہو جائے

جو چیزیں نماز میں فرض ہیں ان کوبھولے سے اپنے مقام سے آگے پیچھے کر دے

جب کسی فرض کو بھولے سے دوبار ادا کر دے مثلاً تین سجدے کر دئیے یا دو رکوع کر لیے

بھولے سے کسی واجب کی کیفیت بدل جائے

سجدہ سہو کے چند ضروری مسائل

سجدہ سہو کرنے کا مسنون طریقہ

کن نمازوں کی قضا لازم ہے ؟

سنت مؤکدہ نماز

نمازِتراویح

نمازِ تراویح کا حکم

ایک یا تین یا سات راتوں میں قرآن کریم ختم کرنا

مسافر کب مقیم ہوتاہے ؟

نماز کے متعلق متفرق باتیں

مسائل نماز کو سیکھیں

وساوس نماز کا ایک علاج

نماز معاف ہونے کی ایک شاذ صورت

روزہ

روزے کے مفسدات

رمضان

رمضان کے روزہ کا حکم

روزہ کا بدلہ اللہ تعالیٰ ہی دیں گے

روزے کے مقاصد اور فوائد

لیلۃ القدر

صدقات کا مال کافر کو دینے کے احکام

بٹائی اور ٹھیکے کی زمین

اخراجات نکالنا

آج کا مسلم معاشرہ اور انفاق

حرم میں سمت قبلہ کا مسئلہ

مسجد حرام کی سیڑھیوں پر بیٹھ کر یا کھڑے ہوکر اشارہ سے نماز پڑھنا

دجال حرم میں داخل نہ ہو پائے گا

حرم یا مسجد حرام کی مراد؟

قریش مکہ کی تعمیر کعبہ کی حالت

حرم میں شکار اور اس کے احکام

احرام میں سمندری جانوروں کا شکار اور موذی جانوروں کا مارنا جائزہے

محرم کا جانور کو ذبح کرنے کا حکم

احرام کے متعلق متفرق باتیں

حج افراد

حج کے واجبات

مکہ مکرمہ ، منیٰ ، مزدلفہ اور عرفات میں نمازوں میں قصر کا مسئلہ

وقوف کا طریقہ

بینک یا کمپنی کے ذریعے قربانی کرنے کا مسئلہ

حج کا پانچواں دن ۱۲ ذی الحجہ

طوافِ وداع

حاجی پر شیطان کے وار

حج بدل میں افراد ،قران اور تمتع میں سے کس حج کی نیت کی جائے؟

حج کے فوائد

نمازِجنازہ

نمازِ جنازہ کے فرائض

نماز جنازہ میں چار تکبیرات فرض ہیں

نمازِ جنازہ پڑھنے کا طریقہ

دعا کی قبولیت

دنیا اور آخرت کی بھلائی کی دعا

عقیدہ کا لغوی و اصطلاحی معنیٰ

قدرت

انسان کے منہ میں اللہ کی ایک قدرت

اللہ تعالیٰ اس دنیا کو ختم کرنے پر قادر ہے

خالق خیر

سمع

بصر

اللہ تعالیٰ کی نظر تمام کائنات کا احاطہ کیے ہوئے ہے

اللہ تعالیٰ کائنات کی چھوٹی چیزوں سے بھی واقف ہے

معیت

قدرت

جبار

انسان کو انسان بنانے والا عقیدہ،عقیدہ توحید ہے

اللہ کے حلال و حرام کے خلاف کو حق سمجھنا

اللہ کو اپنے اوپر قیاس نہ کرو

انعامات باری تعالیٰ

حق تعالی کے ذمہ رسول کی ہر بات ماننا ضروری نہیں

حق تعالیٰ نے ہر شئے میں ایک خاصیت رکھی ہے

اللہ تعالیٰ کی رضا بندوں کی رضا کی طرح نہیں

حق تعالیٰ کی رحمت بہت وسیع ہے

اللہ تعالیٰ کا علم غیر متناہی ہے

حق تعالیٰ کی تجلی اور استتار دونوں نعمت ہیں

اللہ تعالیٰ بندوں کو راحت میں رکھنا چاہتے ہیں

عبادت کا مستحق رب ہی ہو سکتا ہے

رب کی صفت صرف اللہ تعالیٰ کی ذات میں ہے

دنیا کی تمام اشیاء اللہ تعالیٰ کی مخلوق ہیں

مطلع کرنے یا اسباب و آلات سے جاننے کا نام علم الغیب نہیں ہے

اگر اللہ نہ چاہیں تو کوئی فائدہ و نقصان نہیں پہنچا سکتا

اللہ تعالیٰ کےلیے صرف قرآن وحدیث سے ثابت صفات استعمال کی جائیں

اللہ تعالیٰ کی رحمت،اللہ کے غضب پر غالب ہے

حقیقی نافع و ضار اللہ تعالیٰ کی ذات ہے

نافع و ضار الٰہی کا عقیدہ،ایک انقلابی عقیدہ ہے

تمام عالم پہ حاکمیت فقط اللہ تعالیٰ کی ہے

اللہ تعالیٰ مخلوق میں سے جسے چاہیں نبوت کے اعزازا اکرام سے نوازدیں

انبیاء کرام معزول نہیں ہوتے

عام نبوت

جنات میں سے نبی و رسول نہیں آئے

رسالت کو نہ ماننا حق تعالیٰ کی تکذیب کرنا ہے

معجزہ اور کرامت میں فرق

سیدنا عیسیٰ علیہ السلام روح مع جسد اطہر اٹھائے گئے

آپﷺ کے بعد امت میں سب سے بزرگ ہستی

حضور ﷺ کے فیصلے کا انکار کفر ہے

آپﷺ کی بعثت عام تھی

اس امت کا سب سے بڑا گمراہ شخص

صور کا پھونکا جانا

اہل اعراف کو جنت میں داخل کرنا

روز قیامت کافروں کو اپنا موقف بیان کرنے کےلیے دھکے دے کر لایا جائے گا

موت اور قیامت کے دن کسی قسم کی دوستی و بیع و شرا نہ چلے گی

نور ایمان کی خاصیت

آداب معاشرت

صحت مند رہنے کے لیے چند باتوں کا خصوصی خیال رکھیں

ادائیگی حقوق العباد میں ترتیب

جنت ماں کے قدموں میں

والد جنت کا درمیانی دروازہ ہے

والدین کی خدمت نہ کرنے پہ وعید

دربار نبویﷺ میں ایک باپ بیٹے کا مقدمہ اور آپﷺ کا فیصلہ

والدین سے ادب و احترام سے بات کرنا

خدمت کرنا۔

والدین آپ سے دوسری اولاد کو مال دینے کا کہیں۔

ایسے کام کا حکم کریں جوشرعا ظلم ہو۔

مثل ماں باپ کے

بد دعا نہ کرنا

بہن بھائیوں کے حقوق

ادب سے پیش آنا۔

رشتہ داروں کے حقوق

اپنی ہانڈی سے اس کو تکلیف نہ دو

خفیف امور میں الجھنا۔

آمد کی اطلاع دینا۔

اطلاع دینے کے بعد تاخیر کی صورت میں اطلاع دینا۔

انسانی حقوق میں کمی کوتاہی حرام ہے

محبت اپنے آثار و علامات سے پہچانی جاتی ہے

دوستوں سے ملنا بڑی چیز ہے

اللہ کی عظمت کے لیے محبت کرنے والے عرش کے سایہ میں

اللہ کی خاطر محبت کرنے والوں کے لیے نور کے منبر

اچھے برے ساتھی کی عمدہ مثال

مسلمان دوست کے اوصاف

بداخلاقی سے جنت سے محروم

عورت کو ضعیف پیدا کرنے میں تمدن کی حفاظت ہے

حصول علم کے لیے اپنے آپ کو وقف کرے

حرمت سے نگاہ ڈالے۔

کتابوں کا ادب

حلال کھانے کے ثمرات

حلال کھانے کی برکت

نیک وبد،حرام و حلال برابر نہیں ہو سکتے

حرام مال جہنم کی آگ ہے

حرام کا صدقہ قبول نہیں ہوتا

لذیذ وشیریں کھانے تناول کرنا ،زہد کے منافی نہیں

کھانے میں ترتیب کا اہتمام کوئی ضروری نہیں ہے

کھانے میں اعتدال یہ ہے کہ جو پسند آئے اس کو کھا لیں وگرنہ چھوڑدیں

لباس معیار لیاقت نہیں

لباس کی ممنوع صورتیں

مسلمان پر پہلا فرض ستر پوشی ہے

چراغ و لائٹیں بند کرتے ہوئے بسم اللہ پڑھو

بول چال میں اپنے اسلامی الفاظ بولیں

زبان حق تعالیٰ کی بڑی نعمت ہے

دیندار کا تمسخر کرنا دین سے مخالفت کرنا ہے

چند ٹکٹوں میں ایک کا سامان لے جانا۔

ذرائع آمدورفت

سفر ریل میں چند غلطیاں

رفاعہ عامہ

اسلام میں رفاہ عامہ کی اہمیت

رفاہ عامہ کی مختلف صورتیں

آواز کے ساتھ خروج ریح آدب مجلس کے خلاف ہے

کھیل کے آداب

مسجد خدا کے لیے بنانے سے ثواب ہوتا ہے

گھروں کا صاف کرنے کی فضیلت۔

گھر سے باہر نالی کو صاف رکھنا۔

راستے میں تکلیف دہ چیز نہ ڈالے

راستہ میں پیشاب کرنا۔

راستے کی اصلاح کردینا۔

راستے میں چلنے کے آداب

ناخن کس دن کاٹنے چاہیے۔

کتنے دن تک ناخن نہ کاٹنے سے گناہ ہوتا ہے۔

سر کو تیل لگانا او رکنگھی کرنا۔

مسواک پکڑنے کا طریقہ

صفائی نصف ایمان ہے

حیوانات کا مقصد انسانی خدمت

بے ضرورت کھیلنا ممنوع ہے

مذاق کے طور پر چھیڑنا ممنوع ہے

شجر کاری کی فضیلت

اکابر صحابہ کرام رضی اللہ عنہما کا حضرت ابو بکر رضی اللہ عنہ کو بیت المال سے وظیفہ قبول کرنے پر اصرار

اسود عنسی کے پیروکاروں کا یمن میں فسا د مچانا

حضرت ابو مسلم خولانی کےمدینہ منورہ حاضری سے حضرت ابو بکر رضی اللہ عنہ نےاللہ تعالی کا شکر اداکیا

لشکر اسلام کےسازوسامان سے لدے اونٹوں کابیچ صحرا میں بھاگ جانا اور اللہ تعالی کی مدد

اسلامی لشکر کاگھوڑوں کے ذریعے سمندر عبور کر کے مرتدین سے سخت مقابلہ

جنگ ولجہ میں حضرت خالد بن ولید رضی اللہ عنہ کی جنگی تدبیر

امغیشیا کے مال غنیمت کی کثرت اور حضرت ابو بکر رضی اللہ عنہ کاحضرت خالدبن ولید رضی اللہ عنہ کی تعریف کرنا

اسلام کی حقانیت کے اظہار کے لیےحضرت خالد بن ولید رضی اللہ عنہ کازہر پینا

غیر مسلموں کا مسلمانوں کی دیانت داری سے متاثر ہوکر ان کی حفاظت کی دعائیں کرنا

حضرت عمر رضی اللہ عنہ کا مسلمان مجاہدین کونصیحت سے بھرپور پیغام

رومی سپہ سالار کا حضرت خالد بن ولید رضی اللہ عنہ سے متکبرانہ سوال اور ان کا جواب

ایک نوجوان کے شہید ہونے کا مضبوط عزم اورحضرت ابو عبیدہ بن جراح رضی اللہ عنہ کا حضور ﷺ کو پیغام دینا

صحابہ کرام رضی اللہ عنہم کے ہاتھوں رومیوں کی زلت کی وجہ سے ہِرَقْل کا ناامید ہونا

حضرت عمر رضی اللہ عنہ کاجنگ کی قیادت کا ارادہ کرنا اور حضرت عبد الرحمن رضی اللہ عنہ کاان کوقابل عمل رائےدینا

حضرت مُغیِرہ بن شُعْبَہ رضی اللہ عنہ کا یزدگر د کے سامنےاسلام کی حقانیت کی گوائی دینا

اللہ تعالی کا مسلمانوں کو مٹی کی شکل میں سلطنت ایران کی چابیاں دینا اور رُسْتم کا اس پر افسوس کرنا

رُسْتم کا سلطنت بچانے کے لیے اپنے سرداروں کے سامنےاسلام قبول کرنے کی تجویز رکھنا

حضرت عامر بن ربعی رضی اللہ عنہ کا رُسْتم کو فصیح وبلیغ جواب دینا

حضرت مُغیِرہ بن شُعْبَہ رضی اللہ عنہ کے جرات مند انہ جوابات سن کررُسْتم کا غصے میں مسلمانوں کے قتل کی دھمکی دینا

یوم الارماث کے دن بنو تمیم کے بہادروں کا ہاتھیوں سے مقابلہ کرنا

حضرت عمرو بن معدی کرب رضی اللہ عنہ کا ایک ماہر تیرانداز پر حملہ کرنا

حضرت ابو محجن ثقفی رضی اللہ عنہ کی بہادری پر حضرت سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہ کا تعجب کرنا

طاعون کی سخت وبا میں حضرت ابو عبیدہ جراح رضی اللہ عنہ کاآپﷺ کے فرمان پر جان قربان کرنا

حضرت بلال رضی اللہ عنہ کی اذان نے حضور اکرم ﷺکے زمانے کی یاد تازہ کردی

حضور اکرم ﷺ ایک فرمان پرایک پادری کا تعجب کرنا

لڑکی کو دلہن بناکر دریائے نیل میں ڈالنے کی مصریوں کی رسم کاحضرت عمر رضی اللہ عنہ کےایمانی خط کے ذریعے خاتمہ

حضرت عمر رضی اللہ عنہ کاآخری عمر میں اللہ تعالی کی بارگارمیں اپنی دوتمنائیں پیش کرنا

حضرت عمر فاروق رضی اللہ عنہ کا نئے خلیفہ کے انتحاب کےلیے چھ اکابرصحابہ کی ٹیم مقرر کرنااور حضرت عبدالرحمن بن عوف رضی اللہ عنہ کا فیصلہ

حضرت عمر و بن العاص رضی اللہ عنہ کا اسکندریہ کے مقامی قبطی باشندوں کے ساتھ حسن سلوک کرنا

حضرت عثمان رضی اللہ عنہ کا مسجد الحرام کی توسیع میں رکاوٹ ڈالنے ولوں کو سزا دینا

حضرت عثمان رضی اللہ عنہ کی نماز جنازہ کےلیے لوگوں کاگروہ در گروہ جمع ہونا اور تدفین کے دوران آپ کی کرامت

عالم اسلام پر قیصر روم کے اچانک حملے پر اللہ تعالی کا مسلمانوں کی غیبی مدد کرنا

اکابر صحابہ کرام کا حضرت علی رضی اللہ عنہ کو خلیفہ نامزد کرنا

حضرت علی رضی اللہ عنہ کا شرکیہ رسوم اور بدعات کا سدباب کرنا

اہل فارس وکرمان سےفیصلہ کن جنگ

پہاڑی علاقوں کے قبائل سےجہاد

حضرت علی رضی اللہ عنہ کی شہادت پر حضرت معاویہ رضی اللہ عنہ کے تاثرات

حضرت معاویہ رضی اللہ عنہ کاحسنین کریمین رضی اللہ عنہماسے حسن سلوک

عالم اسلام پر حضرت معاویہ بن ابی سفیان رضی اللہ عنہما کی خلافت کا انعقاد

مجاہدین اسلام کے بلوچستان پر حملہ اور اللہ کی مدد

حضرت حسن رضی اللہ عنہ کی وفات

لشکر اسلامی کا شہر سوس اور جلولاءکا محاصرہ کرنا

براعظم افریقہ میں پہلے اسلامی شہر کی تعمیر اوردرندوں کا جنگل کو خالی کرنا

ایک صحابی رسول اللہ ﷺ کاشداد بادشاہ کی مصنوعی جنت میں داخل ہونا

قیصر روم کا قوی الہیکل پہلوان اور دراز قامت انسان کو مسلمانوں کے پاس بھیج کرچیلنج کرنا

حضرت معاویہ رضی اللہ عنہ کامروان کو صحابی رسول ﷺکے بیٹے کے ساتھ حسن سلوک کرنے کاحکم

حضرت معاویہ رضی اللہ عنہ کاپنے ماتحت گورنروں کا محاسبہ کرنا

حضرت معاویہ رضی اللہ عنہ کے آخری ایام اور وفات

ناشکری

ناشکری کی تعریف

ناشکر ی پر وعید

ناشکری کا عذاب بہت سخت ہے۔

ناشکری پر عذاب شدید کی صورت

ناشکری پر سزا ضروری نہیں معافی ممکن ہے۔

ناشکری کرنے سے عذاب میں مبتلا ہونے کا اندیشہ ہوتا ہے۔

اللہ تعالی نے جھوٹی با ت کہنے سے منع فرمایا ہے ۔

رسول اللہ ﷺنےجھوٹ سے بچنے اور سچ بولنے کی تاکید فرمائی ہے ۔

جھوٹ ملائکہ رحمت کوایک میل دور کردیتاہے

جھوٹ بولنا کفارو منافقین بھی گوارا نہیں کرتے

اللہ تعالیٰ نے جھوٹ کو بت پرستی کے ساتھ ذکر کیا

جھوٹ بولنے کی عادت محشر میں بھی نہ چھوٹے گی

جھوٹ ،فجور کا ساتھی ہے

جھوٹ بولنے والا کامل مؤمن نہیں ہو سکتا

جھوٹ بولنا بڑے کبیرہ گناہوں میں سے ہے

بلا تحقیق سنی ہوئی بات نقل کردینا بھی گناہ ہے ۔

بغیر تحقیق کے بات آگے پھیلانا جھوٹ کی علامت ہے۔

جھوٹی شہادت تین مرتبہ شرک کے برابر ہے ۔ (الحدیث)

کفرو نفاق اور دیگر روحانی بیماریوں کی جڑ جھوٹ بولنا ہے

جھوٹ پر وعید

جھوٹ جہنم میں داخل کرنے کا باعث ہے ۔

جھوٹے شخص کے عذاب ِ قبر کی کیفیت

جھوٹے آدمی کی مخصوص سزا

تھوڑا سا تکبر بھی دخول جنت سے مانع ہے۔

تکبر کے متعلق وعیدیں

متکبرین کو جھنم کی ایک خاص وادی میں ڈالا جائے گا

متواضع ومتکبر شخص کی حیثیت دوسروں کی نگاہ میں

طول امل (لمبی آرزوئیں)

طول امل پر وعید

انسان کی لمبی لمبی آرزؤوں کی ایک مثال

طول امل بدبختی کی علامت ہے۔

غضب و غصہ

غضب کی تعریف

غصہ کو ضبط کرنے کا معنی

ضبط غصہ کے فضائل

غصہ کو قابو کرنا اللہ تعالی کو بہت محبوب ہے ۔

اصل پہلوان وہ ہے جو اپنے غصہ کو قابو کرسکے ۔

غصہ سے مغلوب نہ ہونا متقین کی صفت ہے

ذکر اللہ

ذکر کالغوی معنی

ذکر اللہ کی اقسام

ذکر (یاد رکھنے ) کی دو قسمیں ہیں ۔صوری وحقیقی

ذکر صوری زبان سے یاد کرنے اور نام لینے کو کہتے ہیں ۔

ذکر حقیقی ادائے حقوق (اطاعت)کو کہتے ہیں ۔

ذکر اللہ کا درجہ اکمل ذکر حقیقی وصوری دونوں کو جمع کرلینا ہے ۔

ذکر اللہ کی جامعیت

ذکر اللہ تمام احکام شرعیہ کو محیط ہے ۔

ذکر اللہ تمام اعمال اور شعائردین کی اصل ہے ۔

ہر عمل محدود ہے لیکن ذکر اللہ کی کوئی حد و انتہا نہیں ۔

ذکر اللہ کی فضیلت

جو اللہ تعالی کا ذکر کرتے ہیں اللہ تعالی ان کو یاد کرتے ہیں ۔

عقلمند لوگ وہ ہیں جو ہر حال میں اللہ تعالی کا ذکر کرتے ہیں ۔

اللہ تعالی کا ذکر بہت عظیم الشان ہے ۔

مومن اللہ تعالی کو ہر حال میں یاد رکھتاہے ۔

ذکر اللہ دل کا صیقل ہے ۔

اللہ تعالی ذکر کرنے والے کو اللہ تعالی بھی یاد رکھتے ہیں ۔

کلمہ طیبہ قرب الہی کا سب سے بڑا اور مؤثر ترین سبب ہے ۔

اللہ کا ذکر کرنے والے کےلیے انعامات

ذکر اللہ سے غفلت

ذکر اللہ سے غفلت کے درجات دو ہیں

ذکر اللہ سےغفلت کی مضرتیں

ذکراللہ سے غفلت اور قساوت ِ قلبی پر ہلاکت کی وعید ہے ۔

قساوت ِ قلبی اللہ تعالی سے دوری کا باعث ہے ۔

غفلت عن اللہ تمام امراض کی اصل ہے ۔

خدا سے غفلت کرنا،خدا کی طرف پشت کرنا ہے

امراض باطنہ کی جڑ ذکر اللہ سے غفلت ہے۔

غافل انسان کی آخرت تباہ ہو جاتی ہے۔

غافل ہمیشہ غمزدہ رہتاہے۔

گناہوں کا سبب اکثر نسیان ہوتا ہے

ذکر اللہ کے فوائد

بعض اوقات ذکر غذا کاکام بھی دیتاہے ۔

ذکر اللہ تمام اخلاق حسنہ میں تسہیل کا باعث ہے ۔

ذکر اللہ سے عقل میں نورانیت آجاتی ہے۔

ذکر سے معاش میں برکت ہوتی ہے ۔

ذکراللہ ،نجات اخروی کا باعث ہے ۔

ذکر اللہ سے قلب پر علوم ومعارف اور اسرار احکام کا ورود ہوتاہے۔

ذکر اللہ کی بدولت معاصی اور لغویات سے نفرت ہوجاتی ہے ۔

ذکر اللہ اطمینان قلبی کا باعث ہے

ذکر پر اطمینان کا ترتب فورا ہونا ضروری نہیں

ذکر کرنے والے کو اللہ یاد کرتا ہے

اللہ تعالیٰ ذاکر کے کارساز بن جاتے ہیں

ذکر سے عذاب سے نجات ہے

ذکر میں معیتِ الٰہی کا حصول

ذاکر کے لئے آسائش دنیا کا ہونا نہ ہونا برابر ہے۔

ذکر اللہ ہمت کا معین ہے

تمام اعمال کی روح واساس اور مقصود ذکر الہی ہے ۔

خوف عذاب ورجاء ثواب بھی ذکر میں داخل ہے۔

نماز سے مقصود ذکر الہی ہے ۔

نمازکا فحاشی اور منکرات سے مانع ہوناذکر کی بدولت ہے ۔

ذکر کو نماز میں دخل ہے۔

ذکرکوروزہ میں دخل ہے۔

حج کی ادائیگی کے وقت جابجا ذکر کا حکم ہے۔

ذکر کو انفاق فی سبیل اللہ میں دخل ہے۔

قربانی کا عمل بھی ذکرکے حکم سے مزین ہے۔

ذکر اللہ کو خشیت میں دخل ہے ۔

ذکر استغفار کا سبب ہوجاتا ہے ۔

ذکر کو شکر میں دخل ہے ۔

ذکر کو صبر میں دخل ہے ۔

ذکر کو فکر میں دخل ہے ۔

ذکر کو عدم انہماک فی الدنیا (فکر آخرت)میں دخل ہے ۔

ذکر کو ریاءکاری سے بچاؤ میں دخل ہے ۔

ذکر کو اطمینان قلبی (مقام وحال)میں دخل ہے ۔

ذکر وساوس وشیطانی خیالات سے بچاؤ کا ضامن ہے ۔

ذکر شیطان کے تسلط سے حفاظت کرتاہے۔

ذکر کو ایمان بالآخرت میں دخل ہے ۔

ذکر کو صحت استدلال میں دخل ہے ۔

مشغولی معاش کے وقت بھی ذکر سے غفلت نہ چاہئے ۔

ذکر کو حقوق نفس ادا کرنے میں دخل ہے ۔

ذکر کو عبرت ونصیحت حاصل کرنے میں دخل ہے۔

دنیوی نعمتوں کے تذکرہ کا حکم ہے

ثواب وعقاب آخرت کو یادرکھنے کا حکم ہے

ذکر اللہ کی حقیقت

ذکر کا معنی زبان سے رٹنا نہیں بلکہ ہر کام میں اللہ کو یاد رکھناہے ۔

ذکر اللہ کی حقیقت ہے''اللہ تعالی کو دل میں بسا لینا''۔

جس چیز کا بھی یاد کرنا معاصی سے روک دے وہ ذکر اللہ ہے ۔

اگر ذکر معاصی سے نہ روکے تو وہ حقیقی ذکر نہیں ۔

اللہ کی یاد کاصحیح مطلب

ذکراللہ سے مراد اطاعتِ الٰہی ہے

ذکر کی حقیقت و علامت اطاعت کاملہ ہے ۔

اخلاق حسنہ کا تعارف و اہمیت

افضل ترین مومن وہ ہے جسکا خُلق سب سے بہتر ہو ۔

دین تکمیلِ ا خلاق کا نام ہے۔

آپﷺ کی بعثت کا مقصد اخلاق حسنہ کی تکمیل ہے ۔

اصل عزت کمالات اور عمدہ اخلاق کا مالک ہونے میں ہے ۔

روحانیت و اخلاقیت انسانی شرف کا باعث ہیں

ذکر اللہ تمام اخلاق حسنہ میں تسہیل کا باعث ہے ۔

اخلاق حسنہ کا اثر صحت پر بھی ہوتا ہے

اخلاق باطنہ کی حقیقت

اخلاق کے حسن و قبح کا اصل مدار اللہ تعالی کی رضا و عدم ِرضا ہے ۔

تقوی اور لوگوں سے حسن سلوک سے اللہ کی مدد حاصل ہوتی ہے

دشمنوں کی ایذاؤں سے بچنے کا علاج صبر اور اللہ کی یاد میں مشغول ہونا ہے

خود کو پست بناؤ تکبر چھوڑ دو

ذکر وتقوی کی مواظبت سے نور الہی (صفاء قلب ) حاصل ہوتاہے ۔

دنیا کی حقیقت

زاہد کے دل میں دنیا کی حیثیت پھٹے پرانے چیتھڑے کی سی ہوتی ہے ۔

زاہد کی نگاہ ِ بے نیاز میں دنیا کی کوئی حقیقت نہیں ۔

زہد کے فوائد

زہد کا ثمرہ یہ ہے کہ بقدر ضرورت دنیا پر قناعت حاصل ہوجاتی ہے ۔

زہد قلب اور بدن دونوں کی راحت کا باعث ہے ۔

زہد کے درجات

پہلا درجہ : نفس کو جبراً دنیا سے روکا جائے۔

دوسرا درجہ: نفس کا دنیاکی طرف میلان ہی نہ رہے۔

تیسرا درجہ : دل میں دولت ِدنیا کا ہونا ، نہ ہونا برابر ہوجائے ۔

حضور اکرم ﷺ نے دنیا کو زائد از ضرورت پسند نہیں فرمایا ۔

افسوس اور اترانے کے بین بین رہنا چاہئے

دل میں زہد پیدا کرنے کا طریقہ

سخاوت

سخاوت کے احکام

جس مال کے ذریعے آدمی اپنی آبرو کو بچائے وہ بھی صدقہ ہے۔ (الحدیث)

کسی شاعر یا ہیجڑے کو ہجو سے روکنے کے لئے کچھ دینا پڑے تو دے دینا چاہئے ۔

مکطس و عکس کی فہرستوں کے ساتھ دیگر نصابوں کا موازنہ 'مکطس' کا مطلب ہے، مسلمان کی طرح سوچنا۔ 'عکس' کا مطلب ہے، عمل کر سکنا۔

مکطس و عکس کی فہرستوں کے ساتھ دیگر نصابوں کا موازنہ
'مکطس' کا مطلب ہے، مسلمان کی طرح سوچنا۔
'عکس' کا مطلب ہے، عمل کر سکنا۔